О состоянии релаксации в практике классической йоги школы Бойко В.С. (по материалам книги Бойко В.С. «Йога: искусство коммуникации»

В  «Йога-сутрах  Патанджали» четко сформулировано, что такое йога : «йога – читта вритти ниродхах».,что в переводе с санскрита означает «йога – это остановка вращения ума» или «йога – прекращение деятельности сознания».  Это состояние принято  называть  ЧВН или «ментальная релаксация».

ЧВН  – ключевое состояние для всей йоговской практики.  Это – дверь, ведущая в  психический мир индивида. Именно состояние сознания обеспечивает все психические эффекты йоги – и большую часть физических. Без него выполнение упражнений превращается в простую гимнастику – и дает не больше, чем простая гимнастика.

ЧВН - это состояние, когда ваш ум полностью опустошен – но бодрствует. Когда вы полностью перестаете воспринимать внешний мир и останавливаете процесс мышления, но не теряете осознанности.  В обыденной жизни такое состояние сознания для нас не характерно. Если мы бодрствуем, то наш  ум  постоянно занят решением каких-то задач, во сне наше сознание «выключено». Когда практикующий осваивает технологию классической йоги, т.е. практику молчания ума, его бессознательное получает доступ к сознанию и между ними налаживается взаимодействие. Во время такого контакта, психосаматика без волевого  участия индивида, начинает решать его задачи, т.е начинается освобождение от пережитого вытесненного материала(психотравмы, стрессы, болезни тела и т.д).
Как правило, добиться такого состояния непросто. На первых порах трудно даже понять, в чем оно заключается.

Во время такой практики, мысли постепенно теряют связность, становятся абсурдными и словно бы возникают без вашей воли, сами по себе. Могут появляться образы (словно бы фрагменты снов), необычные телесные ощущения (тепло, тяжесть, вращение, ощущение движения тела в пространстве) или непроизвольные мышечные разряды, когда дергаются конечности или вздрагивает все тело.

Сознание при этом становится заторможенным и как бы мутным. Могут возникнуть короткие (несколько секунд или минут) провалы сознания.  Больше всего оно напоминает растянутое во времени состояние дремы, когда человек уже не спит, но еще не проснулся окончательно.

Постепенно, по мере освоения практики йоги, состояние сознания будет становиться более ясным и спокойным, будут возникать периоды, когда сознание бодрствует – но нет ни одной мысли. Останется только простое внимание.

При освоении ментальной релаксации люди сталкиваются с рядом трудностей. Вот некоторые рекомендации для преодоления этих трудностей.

1. Важны внешние условия. Поза  должна быть максимально удобной. В асанах, практикующий обеспечивает себе  удобство и комфорт, выполняя позы так,  как они получаются на первых порах.

При необходимости можно подкладывать небольшую подушку под голову и шею. Если, лежа на спине, вы чувствуете боль в пояснице или кресце, можно подложить свернутый плед под поясницу или подушку под согнутые в коленях ноги.

2. Первая  задача – хорошо расслабиться физически. Напряжение ума неразрывно связано с напряжением тела. Если получилось полностью расслабить тело – ум тут же остановится. По-другому не бывает.

Проблема заключается в том, что большинство людей не чувствует своего тела достаточно хорошо, не замечают постоянного напряжения в каких-то его участках. Необходимо – медленно  вести внимание по телу, пытаясь почувствовать и расслабить каждую его часть.

 Постепенно практикующие начинают замечать, что какие-то участки расслабляются легко, а какие-то постоянно находятся в напряжении. Это значит, что именно им  должно уделить максимум времени при практике релаксации,  возвращаться к ним вниманием. Такими участками часто бывают глаза, нижняя челюсть, горло,  ладони, живот, зона паха и промежности…Хотя это может быть и любая другая зона вашего тела.

3. Не нужно пытаться остановить поток мыслей. Расслабиться мешают не мысли – а переживания. Необходимо перестать эмоционально реагировать на что бы то ни было – будь это ваши собственные мысли или внешние помехи.  Хорошо занять позицию незаинтересованного, отстраненного наблюдателя – по отношению ко всему, что попадает в сферу внимания. Наблюдать за своими мыслями со стороны, не вовлекаясь в них – тогда они постепенно начинают  терять связность или совсем затихают. Если же  пытаться  их прогонять – напряжение будет только расти.

4. Еще один способ расслабиться – привязать внимание к некоему монотонному процессу. Это может быть наблюдение за животом при дыхании, или ощущение тепла в ладонях, или даже внешний звук, например, тиканье часов. Все, что угодно, если это занимает ваше внимание и помогает расслаблению. Если вы поймали себя на том, что отвлеклись на посторонние мысли – просто мягко возвратите внимание к концентрации. Важно понимать, что концентрация – не самоцель, а способ расслабления. Поэтому не напрягайтесь и не бойтесь ее утратить.

5. Важно устранить любое волевое усилие – в том числе и по достижению релаксации. Перестать  хотеть расслабиться.  Чем больше вы будете хотеть расслабиться – тем дальше вы будете от этого состояния. Ментальная релаксация – это состояние без стремлений и желаний.

Не нужно сравнивать свое состояние с тем, которое было вчера или которое, по вашему мнению, должно быть. Просто пребывайте в текущем моменте. Наблюдайте за всем, что происходит в теле и сознании, не оценивая и не пытаясь улучшить.

6. Опытный практик может добиться нужного состояния за пару минут – новичку может потребоваться 30,40 минут и больше. На первых порах перерывы между асанами делаются больше, так легче достигается внутренний покой. Не нужно беспокоиться о времени,  переживать, что не успеете выполнить свою программу асан – находиться в  шавасане (выполняемой между позами) необходимо столько, сколько потребуется конкретно вашему организму на начальных этапах практики. Бывает человек очень «перегружен»  и ему на первых порах такая практика просто жизненно необходима. Постепенно время пребывания в шавасане будет сокращаться и практикующий сможет приступить к выполнению большего количества асан, хотя нужно помнить, что в практике в русле ЧВН важно не количество выполненных асан, а состояние сознания,  о чем уже говорилось выше.

Некоторых практикующих, которые уже имели опыт занятий йогой  в других направлениях, такая  практика поначалу шокирует. Но не надо обольщаться, освоение технологии  классической  йоги не такая уж и простая задача. Виктор Сергеевич Бойко посвятил этому занятию более 30 лет, до сих пор не утратил интереса и всякий раз в работе с людьми  открываются какие-то новые аспекты практики йоги. На данный момент

Он ставит цель - как   упростить освоение    технологии классической йоги,   чтобы как можно больше людей получили этот инструмент для улучшения качества  своей жизни и здоровья.

Позитивные эффекты практики начинают проявляться  через 2 - 3 недели регулярных занятий, как правило: нормализуется сон, улучшается цвет лица, успокаивается нервная система, повышается настроение, меньше чувствуется усталость. А дальнейший прирост результатов зависит от исходного уровня здоровья, возраста и регулярности занятий. Ниже приведены отчеты людей, занимающихся у преподавателей московской школы классической йоги Бойко В.С.

  18-20 ноября  2011г Приглашаем на семинар по классической йоге московской школы Бойко В.С ( Новосибирск)  

 Подробная информация о семинаре  по телефону 8 913 456 88 36 (Наталья)

Много подробной информации о школе Бойко В.С. , о семинаре и по практике йоги на сайте www.realyoga.ru

Размещено: 15.11.2011